被光电撕裂的部落02》开发入侵知本湿地，传统领袖提告：“被召开的部落会议”结论无效

（续前文）为开发知本湿地光电，台东县府未经当地卑南族“卡大地布”部落同意，就开放厂商进驻游说，并代行召开“部落会议”行使咨商同意权投票。在充满争议的投票过程后，赞成方以187票比反对方173票，同意光电业者开发部落传统领域。

卡大地布部落三位传统领袖“拉罕”（相当于“头目”）于日前（4月18日）宣布提告：上述“被召开”的部落会议为无效。大拉罕林文祥双手发抖、震怒表示：“部落不能够分裂，讼诉是为了保护部落的存在。”

赞成光电开发方则于部落记者会场举牌抗议，表示部落内部亦有赞成光电的声音，并反对提出诉讼。这突兀的对峙画面也传达部落分裂的状态。反对方的部落青年会长林俞璋表示：“我们并不反对绿能，我们反对的是光电开发的过程，不能让部落失去了互信。”

部落青年：“不反对绿能，但是光电案让部落失去互信，也失去依靠自己发展的机会”

在拉罕向外宣告的前一天晚上，巴拉冠（部落聚会所）升起火堆，象征诏告祖先，青年会已准备好布置会场，妇女会则在厨房准备餐点，夜里所有人忙进忙出。

卡大地布部落有严谨的阶级组织，区分长老团、成年已婚男子的壮年团、已婚的妇女会及青年会。青年则有青年会构成部落主力，包括少年们都必须在青年会底下接受训练，听从拉罕指示，服务部落的传统事务。尚未结婚的青少女，则在妇女会隶属下，一同参与部落事务。

面对有族人挑战部落传统的领导权威，卸任的青年会长高诗捷难掩悲愤：“我们过去一路从巴拉冠接受传统文化训练，被教导要尊重传统，为何当初这样教导我们的人，现在却没有照这样做？”

新任的会长林俞璋则说：“我们并不反对绿能，我们反对的是光电开发的过程，不能让部落失去了互信。钱确实很重要，但是我们要靠自己的能力发展，不是去依赖别人。否则二十年后光电离开卡大地布要怎么办？”

部落干部：部落即便意见不一，仍然是一个生命共同体，我们不是敌人

“经过这三年的内部对抗内耗，大家都很累了。”身兼副会长的返乡青年教师撒楞（Salreng)难掩疲态表示，“拉罕站出来，不是针对赞成或反对的族人，而是针对部落会议的不公正。”参与部落文化传承的工作，让撒楞认同拉罕的决定，对她而言，传统领域是部落历史跟文化的根源，失去传统价值，部落将会迷失在发展当中。

撒楞认为，即使部落内亦有赞成的意见，卡大地布仍然是一个整体，“部落内部充满人与人的牵绊，仍是一个生命的共同体，我们是族人不是敌人。”撒楞的伙伴Uki补充说。

部落干部批判：部落同意权发包给厂商，县政府到底怎么看待原住民？

高明智是卡大地布部落壮年团副团长，过去也是参与原住民运动的健将，现在回到部落推动文化复振。自县政府推动光电案以来，他也是激进的反对者。高明智特别指出县府将开发案委托给厂商，厂商进驻部落后拉拢部落造成的冲突：

“在我们的传统文化里面，要使用这块土地一定要跟使用这块土地的其他生命‘Balishi ’打招呼。现在台东县府开门让厂商进来收买部落，71年捷地尔开发案已经做过一次，这种事情还要几次。公权力有法律约束，现在不敢做的事情交给厂商。厂商有的是资源，给工作机会、给福利，到底怎么看待原住民？”

拉罕怒吼：族人分裂，彼此攻击，祖先看到这一幕会难过

拉罕在卡大地布部落具有崇高的身份，是祭典的司祭者，也是传统组织的领袖，其重要性类似于其他部落“头目”的角色，主要的使命是“土地的管理者、部落的守护者、肩负着文化传承”。

被族人敬称为“大拉罕”的拉法琉氏族拉罕林文祥，慈悲又具威严。记者会时，赞成方族人在会场举牌抗议，林文祥望着族人分裂，双手因愤怒而颤抖，紧握麦克风怒斥：“部落不可以分裂，必须回到部落的方法来解决问题”。

林文祥说，他的愤怒来自“祖先的难过”，“光电案进来后，你攻击我、我攻击你。我们还是卡大地布（族语：在一起）吗？”他更批评：“《原基法》实施这么久，不是要保护原住民？怎么会变成欺压我们？”

因父亲卧病而代理逻发尼耀氏族拉罕的县议员陈正宗则表示，诉讼无关光电案开发与否，是捍卫部落传统价值，做为台东第一个行使咨商同意权的部落，不能让卡大地布部落成为首开恶例的罪人。

巴卡鲁固氏族拉罕林茂盛认为，县府开发光电的过程，对部落十分不公：“外来厂商挟带这么多资源，进入到我们贫困的原住民地区，分裂部落，县府却坐壁上观看部落内哄。拉罕有责任要维护部落团结，不能为外人左右。（部落会议（6月1日举行）不是公正的，那些投票的人没有跟我们一起岁时祭仪，甚至有些人根本不是卑南族人。”