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位于芃芃溪畔的英士部落，一座以自然工法打造的传统竹屋，传来了族人嘹亮的歌声，伴随着一旁炊烟袅袅的烤火与木鼓清脆的节奏，年轻族人先以一曲《Rimuy Sola Rimuy Yo》欢乐歌迎接远道而来的游客，再以合唱及独唱交错的《Ima lalu su》（你叫什么名字），依序介绍每人的族语名字。
木鼓、泰雅族服、烤火香气，以及那软柔如诗一般行进的母语歌谣，层层堆叠出传统部落的原味气息。目前英士部落的生态旅游，是由一群在地青年所组织，百年前他们的祖先在思源哑口分道扬镳，一支前往桃竹苗成为嵙崁群，一支步往南澳花莲形成南澳群，一支则顺着兰阳溪成为宜兰的溪头群；百年后，喜爱四处迁移的泰雅族人又在英士部落相聚了，负责敲木鼓的给红．古麦笑说：“这里是联合国，早年族人还会为了争夺猎场而闹不和！”
昔日为了讨生存的纷纷扰扰已褪退了，如今这群青年携手合作，贡献自身的专长，共同努力将部落旅行推展出去。虽然聚落旁的芃芃温泉已颇富盛名，但透过在地青年的带领，娓娓道来这条会依随时间变换温泉路线的野溪故事，像是部落老人家习惯在下水前，以溪床卵石轻刮肌肤，除了作为浸浴前的角质按摩，净身的仪式也隐含了对自然的敬重；或是眼前这条夹处于两座大山之间的芃芃温泉，那远方的山脊棱线竟与1989年日人来此泡汤时，所记载的照片史料一模一样；还有时常被误读为“梵梵”的温泉，正确名称其实应为“芃芃”，其读音bong bong，指的就是溪床上石头滚动的声音。
探访完野溪温泉、认识了地方文史之后，英士部落还规划了“静心茶席”，运用部落长辈栽种与烘干处理的刺葱，制成香气清新的雪绵饼，搭配事先采集的花草，让来客静下心来配置茶席，一面阖上双眼聆听口簧琴的古调旋律。
英士部落自去年起，透过宜兰县原住民事务所的辅导，开始整合部落观光资源，在“英士部落社区发展协会”钟正志理事长的努力下，争取到各计划的资源挹注，展现全新的部落风貌及生态旅游的营运方式。这群自外地返乡的青年，回到自小生长的土地扎根生活，写计划、带团、练唱，并协助部落老人的共食事务，一面深耕文化，一面照顾与陪伴长者。他们以满腔的热忱，邀约大家来泡温泉、品茶席、聆听英士部落的精彩故事，且部落青年另有规划“横岐漾古道”探索之旅，对生态旅游感兴趣的朋友不妨洽询！
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